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第101章後記（第1頁）

第101章後記

一本書大體有一個定位。這本集子，定位就是“江南之南”的贛州，寫的都是贛州的景、贛州的情、贛州的人、贛州的事。本集子旨在提供一冊有關贛州的本土讀物，為贛州存留一份溫馨的文化遺痕和時代記憶。

我有一個觀點，叫作“人生就是交代”。一本書的出爐，也總是為着某個交代。從交代的角度：此前拙着《文化行吟》，側重于家園厚土人與事，那是對故鄉的交代；《蟲心雕文》，側重于書裡書外情與理，那是對墨香的交代；即将出版的《知道了》，側重于平凡生活感與悟，那是對衆生的交代。這本集子，毫無疑問，是對江南、對贛州的一個交代。此生何其有幸，生長在江南、在贛州，經年累月受到此方水土的浸淫、滋養和呵護，行走一遭，總得給她一個交代。

書名為什麼叫《江南之南》？贛州是“江南之南”嗎？江南的概念，各有各的理解；江南的範疇，不同時代也有各自的劃分。贛州屬于江南，在行政區劃上明明白白。唐太宗年間設江南道，江西便屬其中；唐玄宗時江南道一分為三，江西屬江南西道。江西省名至今可見其曆史淵源。而一座庾嶺，成為了江南的分水嶺，贛州之南已非江南。作為江西南大門的贛州，無疑就是“江南之南、嶺南之北”。再前溯到南北朝時期，陸凱詩贈友人範晔，佳句“江南無所有，聊贈一枝春”，據說便是在贛州大餘的梅嶺折梅相贈。

需要說明，集子中收錄的文章寫于不同時段。滄海桑田，一切都在變化之中，文中有的狀貌當然也已發生變化。比如二十世紀通天岩山門前有一尊彌勒塑像，現在似乎已不複存在；贛州城區濱江大道，二十世紀末還有濃濃的鄉村味，而今已高樓林立。許多時候，文字肩負着存史功能，出于對曆史的尊重與記憶，盡管實景已然有所改變甚至脫胎換骨，但本集子的文字不做調整。

書稿出爐，還有一個慣例，那就是鳴謝。其實也不是為了慣例而慣例，這是發乎肺腑的。本書的面世，得到了贛州市文聯、贛州市作協等相關方面的傾情支持，謹緻謝忱！

陳相飛

辛醜春日于江南宋城

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