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知網文章>高武大明:從小太監到九千歲 > 第1322章 關外密宗觀想之法(第1頁)

第1322章 關外密宗觀想之法(第1頁)

一位明人老師的死亡,對于風哲部而言,并未造成半點兒影響。

不過,正當楊凡打算離去時,一個僧人卻出現在了他的感應當中,此人卻是在念誦真言在超度死去的亡魂。

而直到此時,楊凡才發現,這風哲部中供奉的并非薩滿神靈,而是密宗的毗盧遮那佛!

所謂毗盧遮那佛,本義是“光明遍照”、“遍一切處”、“大太陽”!

所以又叫“大日如來”。

“密宗,大日如來……”

楊凡皺眉,瞬間聯想到天上的大日,以及沉眠在大日當中的那尊大魔!

他也沒有想到,本以為這關外之地崇信的是薩滿諸神,以薩滿諸神為主,此時看來卻是要打一個大大的問号了!

“這到底是這部落私下而為,還是說是這密宗早已在關外廣為流傳……”

這一點,恐怕隻有楊凡親眼看一看了。

畢竟,在情報上提及的基本都是薩滿諸神體系内容,其中更是以薩滿諸神以神選巴圖魯神降顯露神威之事居多。

至于佛教和道教,則是隻字未提!

眼下看來,恐怕是有些内情。

“若要是有人刻意隐去……”

楊凡的心裡不由得生出一絲警惕。

不多時,那僧人便超度完,回轉到了自己的居所。

楊凡悄無聲息的跟随這僧人回去。

這僧人并未察覺到有人跟随,一路上神色和善的與部落衆人打招呼,看上去在部落裡頗得尊敬,回去後便照例修行。

而楊凡也輕易地看到了他修行的法門。

是為“三密為用”之法!

即以身、語、意為三密加持,号稱可以快速摘取佛果,不經累世之修行,便可佛身圓滿,達到“即身成佛”之境界!

對于尋常修行者,無疑有莫大的吸引力!

而所謂三密,便是身密、語密和意密!

身密者,乃是手印與坐勢之法,主要是以手結印契為主。

語密者,乃是神咒真言。

意密者,乃是冥想觀想之法。

其中的“意密”觀想法,卻讓楊凡微微一驚。

按照對方修行典籍所言,所謂觀想法,則是需要先行選定自己的本尊佛,一般皆是選擇在菩薩果位及以上的神佛!

一旦選定本尊佛,那便可以開始修行。

通過結本尊手印,念本尊真言,觀想本尊與虛空對面,與自己相對,本尊佛會釋放大光明,照耀自身。

久而久之,修煉者自身将與本尊融合,成就一體。

所謂,你就是本尊,你就是佛!

“靠觀想神佛,便能化身成為神佛?”

這描述讓楊凡本能的一皺眉。

這般修行下來,兩者融合一體後,看似你成就了佛果,可是那時候,你還是你嗎?

恐怕是——你是神佛,神佛非你吧!

而眼前這僧人的修為明顯很低,所以在觀想前還需要外物配合,面前不僅點燃了熏香,還展開了一張巨大的畫像。

畫上赫然是一座端坐蓮台上的佛像,其像有九頭、三十四臂、十六足,擁抱明妃,面露猙獰兇惡之意!

這便是大威德金剛,号稱是金剛中之大威德明王。

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