大明女子不許纏足,似乎真的比中書右丞相胡惟庸還大。
胡惟庸被抓進牢裡好幾天了,親軍都尉府的兵現在還圍着丞相府,但皇上卻對胡惟庸不聞不問,隻抓了寥寥幾個,例如禦史大夫陳甯、中丞塗節,羽林左衛指揮同知,等少數幾人抓起來。
其餘胡惟庸門生故吏一概未動。
反而令百官心中揣測,紛紛上奏,從禦史大夫貶為中書省吏的商暠告發胡惟庸謀反,但陛下仍舊按下奏折,太子處亦未有消息。
胡惟庸仍舊在監牢裡關着。
反倒是禁女子纏足一事,皇上雷厲風行!
早朝一散,即刻命中書省拟旨,昭告天下。
旨意有雲,纏足古之未有,據傳源自李後主寵信妃嫔睿娘,或傳出自唐玄宗貴妃楊太真,兩者乃是亡國、昏庸之君,朕甚惡之。
至宋朝纏足之風氣盛行,士大夫狎妓成風,審美扭曲,故宋官民孱弱,招緻靖康之變。
凡聖旨下達後,再有令女兒纏足者,官員流三千裡,百姓杖三十,屢教不改者,重罰!
又令禁殉葬,凡夫亡婦被迫殉葬者,以殺人罪論處,婦自願殉葬者,抄家,其子女編入賤籍。
聖旨下了之後,應天府文武百官側目。
官員流三千裡!
足以見得陛下對此事之重視。
還用了個新詞:
審美扭曲!
應天府大大小小官員琢磨了一番,才漸漸領悟到這詞是何意。
裹足而導緻的三寸金蓮足,即是宋朝士大夫狎妓成風的扭曲審美!
一時間,百官神情精彩,不管心中如何作想,隻得下令讓家中女兒、丫鬟解開纏足布。
但沒有扔掉。
留待觀望。
旨意傳到城中百姓家,家中有讓女兒纏足,以嫁入好人家者,皆吵嚷起來,圍着張貼告示的官吏詢問,應天府喧嚣不停,鬧得遠比胡惟庸被抓一事大。
……
“父皇!”
太子朱标進了皇宮,來到朱元璋處,憂心忡忡道:“纏足成風,如今父皇一令改之,恐會讓百姓離心。且如今胡惟庸黨羽未除,恐他們會拿此事來做文章。”
“做文章?就怕他們不做!”
朱元璋一聲冷笑,“至于百姓,朕就不信天下百姓忍心看着自己女兒因纏足而痛哭,又豈會離心?若是真有少數狠心父親,就拉到衙門打!”
朱标仔細一想,便心服口服的朝朱元璋施禮:“父皇思慮周到,是兒臣多慮了。”
朱元璋笑道:“去你娘那吃荔枝吧,專門為你留的。”
從老四即位,祖訓錄雄英改允文,朱元璋已然推測出标兒身上會發生了什麼事。
他既已知曉,事情就絕不會再發生!
“多謝父皇,兒臣也謝過楚真人!”
朱标恭敬道。
楚真人的稱謂,已經從宮中傳出朝廷,官員們在議論荔枝一事時,不免議論到楚真人,紛紛猜測這位皇上跟前的大紅人楚真人,在哪座仙山道觀裡修行。
隻有馬皇後,以及朱标知道,這位楚真人乃是朱元璋夢遊太虛時所去往的後世,所見到的後世奇人!
不過,此處是華蓋殿後殿,不遠處有翰林院起居注坐着,還有太監在一旁,朱标也不會說出楚祯身份,隻稱呼為楚真人。
“父皇,還有一事,關于胡惟庸……”
“先别說他!你繼續去查。”
朱元璋煩躁的制止,又想到了楚祯那一句“廢不廢宰相都一樣”。
若是沒有這句話,胡惟庸一早死了,其黨羽也盡數除之。
“去你母後那吧,朕再想想怎麼處置他。”
朱元璋靠坐在椅子上,太監适時端來一杯茶。
朱元璋喝了一口,既想到楚祯,不免又想到同是客人的李世民。
“朕如今禁掉後世視為陋習的纏足與殉葬,功績與他誰更高?”
“不過,如今的唐太宗還在打薛舉,怕是還患了瘧疾,上吐下瀉中!”
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